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我想介之推的故事大家應該都知道，我大概提一下：
 
春秋五霸之一的晉文公流亡在外的時候，
介之推一直跟在文公旁邊效力，
後來晉文公經由秦繆公的幫助，回到晉國順利登基。
這時候自然有很多人爭相邀功，
所以澹泊名利的介之推不屑，於是就隱居了起來。
 
可是我覺得很疑惑，在「古文觀止」裡面，
先是記錄了介之推他抱怨的話：
「獻公之子九人，唯君在矣。惠、懷無親……
下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣。」
緊接著就是介之推的母親和介之推之間的對話。
 
所以這應該是介之推和他母親兩個人在家討論時的對話，
那記載這篇的左傳又是怎麼知道的？
而且每一句話每一個字都記載的清清楚楚？
 
有關介之推的事蹟很少，證明介之推這個人行事非常低調，
所以我認為他不太可能會到處去跟人家抱怨，引起人家注意。

只有兩種可能，一種就是介之推在跟他朋友聊天時聊到，
還有一種就是他母親跟鄰居在閒話家常時不小心說出去了，
但不管那一種情形，有誰會把整個對話一字不漏的說給別人聽的？
而事實上，他母親都願意跟介之推一起去隱居了，
也不太可能會到處去「抱怨」給人家聽。
 
所以我很懷疑這篇文章的可信度。
不是懷疑介之推的操守與人格，
而是他真的說過如文中所記錄的話，
我嚴重懷疑左丘明自己有加油添醋。
 
就像史記裡有提到介之推的朋友替他感到不平，題了一首詩以告晉文公：
「龍欲上天，五蛇為輔。龍已升雲，四蛇各入其宇，一蛇獨怨，終不見處所。」
 
詩裡的「四蛇各入其宇」和「一蛇獨怨，終不見處所」，
我覺得又跟左傳記載的介之推辭官的理由互相矛盾，
因為介之推是因為一些自以為功勞很大的人邀功而看不下去，
而不是因為他沒有被封賞而不滿。 
 
可是「四蛇各入其宇」就是說當初輔佐五賢裡的四賢都得到封賞了，
而「一蛇獨怨，終不見處所」就是說一賢還沒有受到封賞，所以看不到處所，
而「怨」字，更是清楚點出這個賢因為沒被封賞而感到不滿，
否則，又有何怨？又跟「終不見處所」有何干？
因為介之推真正不滿的是那些爭相搶功的臣子，而不是沒被封賞。
所以我覺得這些插曲不是有人無中生有藉以提高介之推的聲望，
就是介之推的朋友也沒受到封賞，而藉著介之推的事件表達不滿。
 
題外話：
歷代以來不少文人都對介之推讚與有加，
可是我有一些不太認同的地方，就是介之推的話有點過。
 
人，故固然要品德高尚，有所為有所不為，但太超過就變成「水清無魚」，
像這種封賞的事情，固然會有一些名過其實的人在那邀功，但上頭心裡有數，自然會做定奪，
更別說有些確實是名副其實的，自己沒被封賞，為此不滿就算了，還去批評別人？
 
不是每個人都真的像他所說的「其實沒什麼功勞」，換在別人眼裡，介之推是不是也一樣是如此？
否則，晉文公又怎會完全遺忘了他？當初的5個人，有那麼難記嗎？
民間還有傳說在逃亡的時候，因為沒有食物，介之推還割自己的大腿肉給晉文公吃，
那晉文公有可能忘記介之推的功勞嗎？還是這個也是捏造的？

他說的話，有點一竿子打翻一船人，因為雖然晉文公有天命，
但是如果在被追殺的時候，沒有旁邊的人幫他檔劍檔槍，晉文公不知道死多少次了。
最後每個人都得罪，何苦來哉？
 
其實當時介之推不滿的是一個叫做咎犯的人，
他跟介之推一樣都是當初跟在晉文公身邊的5人其中一個，
可是因為他很愛邀功，而且屢次冒犯介之推（又是為何事而冒犯？）
讓介之推對他一直很感冒，後來，終於受不了，於是就離開了。
 
介之推說他早就有歸隱之心了，可是我很疑惑那為何還跟在晉文公跟了19年？
卻又在沒被封賞後才要歸隱？是因為他的仇人被封賞了，而他卻沒有，令他惱羞成怒？
即使最後晉文公「後悔」了（雖然不知道後來後悔的原因是什麼），也只是將一座山封給他？
 
這確實是耐人尋味，一個人固然品德出眾，但卻不代表這個人就毫無缺點，
晉文公如果真是那種任用小人，忽視英才的人，他能稱霸成為霸主？
史書的記載只是呈現一個人某時某一個面向的表現，
事情的前因後果究竟如何，還有待考證。
 
所以也可能是左丘明先生利用介之推先生的為人和隱居事件，
經過文章的「潤飾」，來彰顯其中的君子人格和情操，而寫出「介之推不言祿」一文，
事實上，介之推和他母親是否真說過文中的那些話，我認為還在未定之數。
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